“Dio interviene nella storia umana, pone un freno alla follia, ascolta le preghiere dei Suoi, agisce in loro favore, li risolleva …”
[5] L’angelo che parlava con me uscì e mi disse: «Alza gli occhi e guarda che cosa esce là». [6] Io domandai: «Che cos’è?» Egli disse: «È l’efa che esce». Poi aggiunse: «In tutto il paese non hanno occhio che per quello». [7] Ed ecco, fu alzata una piastra di piombo, e in mezzo all’efa stava seduta una donna. [8] Egli disse: «Questa è la malvagità», e la gettò in mezzo all’efa; poi gettò la piastra di piombo sulla bocca dell’efa. [9] Poi alzai gli occhi, guardai, ed ecco venire due donne: il vento soffiava nelle loro ali, e le ali che avevano erano come ali di cicogna; ed esse sollevarono l’efa fra terra e cielo. [10] Io chiesi all’angelo che parlava con me: «Dove portano l’efa?» [11] Egli mi rispose: «Nel paese di Scinear, per costruirgli una casa; quando sarà preparata, esso sarà posto sopra la sua base».
L’efa era un vaso, un recipiente, una specie di damigiana di circa 45-50 litri che si usava come unità di misura, in genere per roba secca (grano, orzo, farina, ecc.).
Quindi nella visione è un simbolo di misura e il contenuto era: « … la loro corruzione in tutta la terra».
L’angelo aveva appena parlato a Zaccaria della maledizione di Dio, dell’intervento del cielo contro i peccatori, contro la diffusione nel popolo di corruzione e empietà … c’era stata anche per troppo tempo …
Era un po’ come dire, in questa visione, la misura (l’efa) è piena, è colma, e Dio interviene …
In particolare, interviene nel Suo popolo, mentre si sta ricostruendo il tempio, il simbolo della Sua dimora …
Dentro l’efa c’era una donna che rappresentava l’empietà, di cui la misura era piena … Così,nsempre nella visione, per l’intervento di Dio l’empietà viene rinchiusa sotto un pesante coperchio, bloccata, impedita …
Ora era intrappolata dentro il recipiente, sigillata. Semmai ce ne fosse bisogno, Dio dimostra il Suo dominio e il fatto che perfino il cambiamento nel popolo, il suo ravvedimento, non era frutto del loro buon senso, ma dell’intervento del Signore e della Sua misericordia! Dio scardina il male che si era consolidato nel Suo popolo …
A questo punto compaiono nella visione altre due figure femminili … esse non rappresentano il male, ma l’intervento di Dio … però anch’esse non sembrano affatto avere qualche merito, perché da come sono descritte sono semplicemente al servizio di Dio, infatti è il vento che Dio comanda che si muove e sostene le loro ali …
Zaccaria chiede nella visione all’angelo dove le due donne alate avrebbero portato il vaso con l’empietà imprigionata e gli fu risposto che la destinazione era “… la terra di Sènnaar, per costruirle un tempio.”!
Quindi in Mesopotamia, dov’era Babilonia … li l’empietà avrebbe avuto tutto il suo spazio, la sua dimora, libertà di azione, sarebbe stata addirittura elevata su un piedistallo, lì la malizia degli uomini avrebbe avuto il suo trono!
Questa visione credo serva a dimostrare che Dio è onnipotente, ma anche pieno di misericordia per il Suo popolo … per quanto l’empietà, il peccato , la follia, l’ambiguità possano trovare spazio fra i Suoi, Egli smaschera il peccato, produce il risveglio, Egli rimuove il male e mostra la Sua gloria … anche nelle situazioni più disperate …
La ricostruzione del tempio dimostrava che non tutto era perduto, che Dio non aveva perso il controllo, né aveva abbandonato i Suoi … così è ancora oggi!
Egli interviene nella storia umana, pone un freno alla follia, ascolta le preghiere dei Suoi, agisce in loro favore, li risolleva …
La storia degli uomini, anche quando appare completamente persa nella propria follia senza Dio, resta sotto il dominio del Signore che preserva i Suoi …
